Các Bí Tích Làm Chúng Ta Nên Giống Đức Giêsu ...Và Thúc Đẩy Chúng Ta Trở Thành Những “Bí Tích Sống”

Vài tuần trước, tôi suy nghĩ về các bí tích như những dấu chỉ hữu hình của ân sủng. Rồi tôi nhận ra: chính Đức Giêsu, Ngôi Lời vĩnh cửu đã làm người, cũng là một dấu chỉ hữu hình của ân sủng – một bí tích. Thật vậy, các nhà thần học gọi Ngài là Bí Tích Nguyên Thủy – bí tích đầu tiên, từ đó phát sinh mọi bí tích khác. Ngài, Đấng vốn là ân sủng vô hình, đã mặc lấy nhân tính để làm cho ân sủng trở nên hữu hình, cứu chúng ta khỏi tội lỗi và thánh hóa chúng ta (x. GLHTCG 774–776).

Từ điển Công giáo định nghĩa “bí tích” là:
 

“Một dấu chỉ khả giác, được Đức Giêsu Kitô thiết lập, qua đó ân sủng vô hình và sự thánh hóa nội tâm được thông ban cho linh hồn.”

Vậy tại sao Đức Giêsu lại ban cho chúng ta các bí tích như phương thế thông ban ân sủng? Bài viết này muốn trả lời câu hỏi đó.

Cây Sự Sống

Sách Sáng Thế chương 2 kể rằng sau khi tạo dựng Ađam, Thiên Chúa đã trồng Cây Sự Sống trong Vườn Êđen, đặt ông vào đó, và sau đó tạo dựng Evà từ cạnh sườn ông. Ađam và Evà lẽ ra phải ăn hoa trái Cây Sự Sống một cách xứng đáng để duy trì đời sống trong ân sủng. Thế nhưng, họ đã chọn cái chết khi ăn trái Cây Biết Lành Biết Dữ.

Khi phạm tội, họ trở nên bất xứng để hưởng dùng Cây Sự Sống, nên Thiên Chúa đã đuổi họ ra khỏi vườn, để họ không thể “đưa tay hái trái cây ấy mà ăn và được sống muôn đời” (x. St 3). Ngụ ý là: lẽ ra con người phải từ chối tội lỗi và đón nhận ân sủng cách xứng đáng, nhờ hoa trái Cây Sự Sống – một “bí tích” nguyên thủy.

Khi Ađam và Evà phạm tội, sự chết đi vào trần gian, và con người mất quyền đến với Cây Sự Sống. Từ đây, nhân loại cần một “Cây Sự Sống” mới, có thể ban sự sống đời đời, thông ban ân sủng, và giải thoát chúng ta. Cây Sự Sống mới ấy chính là Đức Giêsu Kitô – Bí Tích Nguyên Thủy.

Điều này cho thấy: Thiên Chúa đã dựng nên con người gồm xác và hồn, và từ khởi thủy Ngài đã chọn thông ban sự sống đời đời qua ân sủng vô hình được chuyển tải qua những thực tại hữu hình (hoa trái của cây). Kế hoạch ấy không bao giờ thay đổi. Nhưng vì tội lỗi, con người phải chờ đợi Đấng Cứu Chuộc, Đấng ban lại ân sủng và “hoa trái của cây” mới – chính là Thánh Thể và các bí tích.

Các Bí Tích

Khi Ađam và Evà bất tuân, họ khước từ sự sống Thiên Chúa trong linh hồn mình và chuốc lấy cái chết. Mỗi khi phạm tội trọng, chúng ta cũng làm điều tương tự. Để đối trị, Đức Giêsu ban cho chúng ta các bí tích – phương thế thông ban sự sống ân sủng, nối kết ta với Ngài và Hội Thánh.

Nếu Ađam và Evà, vốn đã được dựng nên trong ân sủng, cần đến Cây Sự Sống, thì chúng ta – vốn mang bản tính sa ngã – lại càng cần Thánh Thể và các bí tích khác.

Bí Tích Rửa Tội

Thánh Phaolô cảnh báo: “Ai ăn bánh và uống chén của Chúa cách bất xứng thì phạm đến Mình và Máu Chúa” (1 Cr 11,27). Để ta có thể lãnh nhận Thánh Thể xứng đáng, Đức Giêsu ban cho ta cửa ngõ dẫn vào đời sống ân sủng – bí tích Rửa Tội.

Rửa tội thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi (x. 1 Pr 3,21), ban cho linh hồn ta ân sủng thánh hóa, và đưa ta vào hiệp thông với Đức Kitô và Hội Thánh. Ân sủng này cho phép ta được tiếp cận với “hoa trái của Cây Sự Sống” – tức là Thánh Thể.

Bí Tích Thánh Thể

Trong Ga 6,50–58, Đức Giêsu tám lần khẳng định rằng: ai ăn thịt và uống máu Ngài thì có sự sống đời đời. Ngài là Bánh Hằng Sống từ trời xuống, ai ăn bánh ấy sẽ không chết nhưng được sống muôn đời.

Thánh Anbêtô Cả (Albertus Magnus) viết:

“[Đức Giêsu] không thể truyền dạy điều gì lợi ích hơn. Bí tích này chính là hoa trái của Cây Sự Sống. Ai lãnh nhận bí tích này với đức tin chân thành sẽ không bao giờ nếm sự chết. Nó là cây sự sống cho ai nắm lấy, và phúc thay kẻ nào giữ chặt nó.”

Bí Tích Hòa Giải

Nếu sau khi chịu Rửa Tội mà ta lại sa ngã, Đức Giêsu ban cho ta bí tích Hòa Giải để khôi phục sự sống trong ân sủng. Bí tích này nối lại sự hiệp thông mà tội lỗi đã phá vỡ, đưa ta trở về với Thiên Chúa và Hội Thánh. Nhờ đó, ta lại được mở đường lãnh nhận thêm ân sủng trong Thánh Thể.

Chúng Ta Trở Thành “Bí Tích” Cho Nhau

Hãy nhớ lại: bí tích là “một dấu chỉ khả giác, do Đức Kitô thiết lập, thông ban ân sủng vô hình.” Thiên Chúa là nguồn ân sủng, và Ngài dựng nên chúng ta giống hình ảnh Ngài. Khi ân sủng phục hồi sự giống ấy nơi ta, chính chúng ta cũng trở nên dấu chỉ hữu hình của ân sủng.

Một khi được thấm nhuần ân sủng thánh hóa, chúng ta được mời gọi phản chiếu tình yêu Đức Kitô cho tha nhân, để họ cũng gặp gỡ ân sủng và được thánh hóa. Bằng cách noi gương Bí Tích Nguyên Thủy là Đức Giêsu, mỗi chúng ta trở thành những “bí tích nhỏ” cho người khác.

Đó là một hồng ân thật khôn ví từ Thiên Chúa.

Tác giả: Nate Guyear
Nguồn: Catholic Exchange

Chuyển ngữ: Lm. Giuse Phan Hoàng Nguyễn, RCJ